以艾萨克对精灵一族越发深刻的了解。
应对这般之威胁，精灵的传统应该是……精灵守密者！
而精灵守密者，这又正是精灵法师之中，最是普遍的，愿意为了整体利益，而牺牲个人追求的高尚者。
这一牺牲，绝不仅仅只是长久的隐世和孤独的看守，更还有……
“一切精灵，从灵魂的本能，就是有着对阿泛德国度共同的向往性。正也因此，普遍意义上，精灵对死亡的看法，是人生的意义已经完成，所以回归了阿泛德国度。又因此，往往死亡的精灵，在回归了阿泛德国度之后，都是不会接受复生，哪怕有人对他们进行了‘完全复生术’。”
“精灵守密者，这自然也是精灵，但精灵守密者之中，却最是会诞生，为了守护，而将自身转变为贝伦巫妖，进而牺牲了个人追求的法师！”
以艾萨克对精灵的天性了解，这就是“牺牲”。
而这一“牺牲”，往往又是意味着，要接近这般的“守护之地”，必然就是要遭遇上这些的守密者。
以“祖父之树”，看“迷雾大厅”。
若“迷雾大厅”之中，真也存着着精灵守密者所转变的“贝伦巫妖”的话，毫无疑问，这“贝伦巫妖”该就是高法师，甚至是艾瑞凡达时期的高法师！
一个不可移动的“自然圣灵”，这对掌握有“储能龙珠”和“泰奇拉之石”，并还有法师团随时可进行仪式施法的艾萨克来说，这要强行轰杀，都不是问题。
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