“嗯，交给我吧。”夏琳被从周颂口中吐出的热气吹得耳朵痒sUsU的。她昨晚就听周颂说了写的事情，心旌摇荡的同时，也感觉自己承担了重责大任，於是郑重地点了点头，“放心，我上课一定不走神。”
“全靠你了。”周颂轻轻握了一下夏琳垂落在桌下的纤手，满意地享受到了软玉从微凉到温热的变化过程，便从书包里翻出一本每页四百字的稿纸放在桌上，又从活页本上取下一张纸，垫着稿纸写了几个主要人物的名字，画了一个简要的关系图，聚JiNg会神地回忆与构思起来。
之前在《七月》，周颂已经跟骆舟说过，他要写放学以後，一位老人和几个孩子的接触，这个主题其实来自东瀛作家汤本香树实的《夏日的庭院》。这本书虽然讲的是儿童和老人的故事，但里面谈的生与Si、老与幼，甚至战争给个人带来的痛苦问题，是放之四海而皆准的，也是这个年代文艺青年喜欢探讨的。他觉得，这个故事会符合骆舟的口味，或者说，符合主流文学杂志的口味。
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但是，在国内复刻《夏日的庭院》，也自有它的难度。汤本香树实确是一位很不错的作家，原书里面人物的衣食住行、言行举止，都是很贴近东瀛日常生活的。但正因为她的“接地气”，导致周颂在“复刻”的同时，还得考虑哪些情节是能直接使用，哪些则必须进行调整。
b如说，东瀛很多地方以夏季的烟花大会着称，我们一般只有过年才放，那麽换周颂来写这个故事，至少要把烟花改成河灯，才能说得过去。还有球队合宿集训、老人住养老院之类当前国内罕见甚至没有出现过的情节，周颂更得想办法在不影响流畅X和作品逻辑X的条件下，对其进行修改。
除此以外，书里还有一些可能有些敏感的情节。b如说，在原作中，Si去的老人在南洋充当侵略军时欠过血债，回国後因为心病不敢回家。这个情节放在东瀛作品中很正常，但本土化以後没法照搬。为了稳妥，周颂把老人的身世改成他家的村子在战争中被毁，他由於当初抛下家人独自逃生的愧疚，不敢再去寻找失散的妻子。这样一来，就兼顾了故事的逻辑和对现实的考量。
经过周颂的处理，这个故事对国人来说好理解多了：
三个小学高年级学生因为其中一人蔘加NN的葬礼，目睹了告别、火葬和捡骨，从而对Si亡产生了畏惧，做了许多噩梦，但又因此想要了解Si亡到底是怎麽回事。学校附近一个小院里面住着一个独居的高龄老人，早就看起来衰朽不堪，他们觉得他也许命不久矣，决定去“观察”老人的最後一段人生。
发现小孩在t0uKuI，老人自然很不高兴，但慢慢地也接受了这几个孩子的存在，并和他们一起收拾垃圾、聊闲天、吃西瓜、放河灯。孩子们对老人也产生了感情，甚至帮他去寻找失散多年的妻子，但最终也未能让老人与妻子重逢。
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